sábado, 8 de mayo de 2010

Se pide tolerancia

Hace un rato estaba pasando archivos de mi computadora antigua, a la nueva y encontré una pequeña columna que hice algún día para clase de ética y que a pesar de la pobre redacción me sigue gustando en esencia y me recuerda el día que la presenté a mi profesor (Noé).

Se pide Tolerancia

Como veníamos diciendo en un principio, hay más homofóbicos en una sociedad poblana por ejemplo, que racistas, ¿por qué será?

Si hoy salgo a la calle con una playera pintada con la esvástica de lado a lado, ¿quién querría hablar conmigo?, lo mismo si traigo una súper estampilla en mi coche con la cara de Martin Luther King tachada. Y si preguntamos, ¿por qué no le hablas al señor racista?, la respuesta probablemente sería algo como: ¿Estás loco? ¡Si es un maldito racista! Yo respeto a la diversidad, ellos serán negros o judíos pero siguen siendo personas y ese señor es un intolerante.

Cambiemos un poco las cosas. Está un joven diciendo sandeces acerca del chico gay de su universidad y entonces llega otro joven y se une a la majadería y supongamos es el mismo joven que no quiso hablar con el racista, entonces le preguntamos y ¿por qué con el homofóbico si hablas y hasta opinas? La respuesta sería algo como: Es que tiene razón, esos imbéciles que nos comen con los ojos, míralos ¿no te da asco de solo ver como camina?

He ahí la paradoja, recuerdan la parte que decía: “ellos serán negros o judíos pero siguen siendo personas”. Acaso si la tolerancia excluyera de todas formas ¿seguiría siendo tolerancia? No lo veo difícil poder decir ellos serán homosexuales pero siguen siendo personas que además de todo no provocan ningún mal a la sociedad, los tozudos podrían seguir respondiendo: claro que sí, me dan asco. Pues el asco es una sensación que la provocas tú y tu mente.

Se verá trillada la respuesta del asco, pero no dude en comprobarlo querido lector, basta con entrar a su salón de clases y empezar a debatir el tema para ver como inmediatamente sale la poco original respuesta, y hasta tengo en mente a dos personas que estoy segura usarían la respuesta.

Aquí tengo otro caso, muchas personas aseguran no poder ver a dos hombres o dos mujeres besándose, o en menor escala, ver a un hombre caminar afeminado.

Hay entonces poca información, pues no por ser afeminado se es homosexual en el caso de los hombres, o no por ser homosexual se es afeminado.

Conozco a una persona que criticaba a otra que trabajaba en el mismo lugar que ella, pues al parecer era gay o afeminado, pero a su vez esta mujer estaba enamorada de otro joven que trabajaba con ella, este joven si era homosexual, pero no era para nada afeminado, y que cree querido lector, la mujer aún no se da cuenta de que es gay y le sigue coqueteando, cuando en el fondo podría estar criticándolo como al otro muchacho.

Es en Latinoamérica donde se ve más común el problema de la homofobia y digo problema porque en primera según los homofóbicos les causa sensaciones desagradables en su frágil organismo y en segunda genera un enorme problema de rechazo a los gay que sufren demasiado por esto, su autoestima se daña, su desarrollo laboral, familiar, en fin en muchos ámbitos se ven afectados, y a nosotros nos vale un comino ¿no?

La sociología y su método comprensivo saben bien de esto, de lo que un homosexual puede sufrir en una sociedad intolerante, al no ser aceptado para un trabajo a pesar de su experiencia o preparación y esto no siempre es culpa directa del patrón y su homofobia, sino que el empresario sabe que su compañía vende sus productos o servicios a un público generalmente homofóbico y que el hecho de contratarlo puede causar insatisfacción por parte del cliente, esto pasa en menos de un segundo por la cabeza del empresario para rechazar la solicitud del homosexual.

En México el hecho de informar a las masas y concienciarlas sería cuestión de tiempo y de muchas generaciones. Que con ayuda de la televisión y demás medios masivos se hace una tarea lenta y pesada.

Otro problema que los homofóbicos aseguran que los homosexuales pueden causar en la población es la transmisión de enfermedades venéreas, esto fácilmente puede ser respondido: el problema de la falta de conciencia sobre el uso de métodos anticonceptivos es igual para una persona heterosexual que para una homosexual, ambas tienen la capacidad de decidir sus actos responsablemente, transmitir una enfermedad por falta de protección se puede dar tanto en un muchacho heterosexual, como en una prostituta, como en una muchacha heterosexual o en personas homosexuales, etc. es indistinto.

Basta de opiniones un tanto ambiguas, pasemos a la opinión profesional.

lunes, 4 de enero de 2010

Duda

si Zacatecas significa: lugar donde abunda el zacate... y Zacatlán también...
¿qué significa "tecas" si "tlan" quiere decir: lugar?



misterios cotidianos
Pd. ¿cómo es Zacatecas? _Rosado_

sábado, 10 de octubre de 2009

Haciendo honor a "le titule" del blog.

versión supra impromptu y en piano desafinado de Tom Mccoffee de Les Luthiers por Mr. Martínez Munive

http://www.youtube.com/watch?v=jGe3smhPPLg

¡vote, vote, vote!

La encuesta está hasta abajo del blog ;)







lunes, 21 de septiembre de 2009

¿Alguien había notado que en el minuto 4:09 de Un chien Andalou (el perro Andaluz) aparece a la derecha de toda la gente un clon de Francisco I. Madero? Claro está que por más que insistamos no pudo haber sido él, pues Madero murió en 1913 y Buñuel parió al perro Andaluz en 1929.




*Alguien debería impedir escribir esta especie de basura a las 3am y aún más publicarla.

martes, 15 de septiembre de 2009

reminiscencia post-romántica

Es un género fotográfico oficialmente, ya no se usa con los mismos propósitos que en el siglo XIX, pero sigue siendo maravillosa.
Es la fotografía post-mortem, es el último retraro grupal o individual. (esperando que alguien tenga nociones de latín, no explicaré más)

Guess who's alive.


lunes, 24 de agosto de 2009

Perdón

Lamento que hayas muerto, lo siento mucho y eras tan joven y tan malo. Lo siento tanto. Tuve que matarte al final para poder olvidar todo y me encantó enterrarte vivo. Amé cada grito de desesperación y tu pobre llanto de niño y tus gritos de chico. La escena era tan bella que no quería olvidarla pero finalmente tuve que matarte y lo siento tanto.
Me pregunto que sentirías en el último respiro, obvio que me odiabas pero me alegro. Y ya no estás y me alegro tanto que cada vez que paso por donde vives me río pues encuentro un placer saber que ya no estás. Que horrible fuiste, ahora que veo las fotos me pregunto por qué me gustabas, no lo sé, creo me envolvió todo y me da lastima las mujeres que me siguieron, pobres, no sabían donde se metían. Y eres horrible, y estabas enfermo y yo me enfermé, y nunca me hiciste caso de seguir tu tratamiento, así que te tuve que matar de un tajo.
Lo siento, lo siento mucho de verdad. Lástima, pero no podía dejar que algo horrible como tú viviera. Perdón pero hice lo correcto.

sábado, 22 de agosto de 2009

Cultura extranjera: Serbia pt.1





La moda del vestido hoy en Serbia es de las más fashionables de toda Europa del Este, sus tendencias se adaptan según las estaciones y son muy marcadas, en primavera-verano aprovechan para usar sus adorados shorts, faldas ligeras y camisetas, mientras que en otoño-invierno todo es abrigos y bufandas, eso si, en tendencias más atrevidas y originales que en otros países. Belgrado, su capital, es una importante ciudad para la moda Europea del Este, pues existe la fashion week más antigua y reconocida de esta región.

Pero ¿cómo es la vestimenta floclórica?
Esas costumbres que siempre han respresentado la cultura del país y lo siguen haciendo, pero que prevalecen en comunidades reducidas que no están tan afectadas por la globalización, es decir en zonas rurales.
Opanak

Son zapatos hechos artesanalmente, construídos con piel, sin agujetas, muy durables y con terminación de cuerno. (Esta terminación en cuerno, sólo se usa en Serbia)
Porque en realidad los Opanak u Opanci (en Rumanía) son usados en toda la región Balcánica, en Croacia, Bulgaria, Macedonia y Bosnia Herzegovina.
Actualmente son utilizados únicamente en zonas rurales, pero muchas de las artesanías del país están basadas en la figura singular de los Opanak.



Šajkača

No sé como se diga en español, pero es el sombrero nacional de Serbia, usado desde tiempos de guerra en que Serbia ni siquiera era Serbia y ustedes saben...Hoy en día es igualmente usado sólo en zonas rurales y por personas mayores, indicio de que se está perdiendo la tradición.

Además este sombrerito ha sido un símbolo político en pro de Serbia.

El traje regional típico es el que se muestra en esta foto, los hombres usando el Šajkača (sombrerito) chaleco negro, las mujeres con faldas amplias y vestido floreado y todos usando los Opanak con calentadores (por el frío de los mil demonios, naturalmente)


Uno de los trajes típicos que más me cautivan en todo el mundo.

miércoles, 19 de agosto de 2009

Introduciendo al Úr Usuar a la comunidad.

El Úr Usuar Ezsust nació hace ya algunos años en Budapest, los suficientes como para tener barba, mujeres, y negocios por 4 continentes en el mundo. Úr es por respeto y por su folclor húngaro. Usuar, por una ocurrencia espontánea que pasaría a bautizar al carismático personaje Europeo y Ezsust, su apellido, que significa "plata" y no pregunten en que idioma.
Hace poco Usuar conoció a Mr. Oyaki Jae Yong Lee, un empresario de primer nivel, nacido en Seul, Corea del sur de 1961, de madre japonesa y padre.
Es la primera vez, o sea la premiere de Oyaki y Usuar aquí en internet.





martes, 4 de agosto de 2009

Sección para opinar acerca de trivialidades


Me gustó, me gusta mucho la nueva presentación de todos los tés de Twinings
No sé a ciencia cierta si adoptaron este diseño de traer la etiqueta para desprender del mismo saquito desde su 300 aniversario en 2006 o es reciente como aquí en México.
Sea como sea, en México y Latinoamérica acaba de llegar el nuevo stock con esa modalidad, que además de lucir elegante ahora incluye un indicador de la dureza del sabor y el cuerpo del té, más fácil para tomar la infusión adecuada de cada momento.
Definitivamente un Londoncito para beber, lamentablemente en Puebla sólo se consigue en presentación de saquitos, la línea de tés clásicos (English Breakfast, Earl Gray...) y alguno que otro de la línea Origins como el bendito Chai, pero eso no nos impide probar las demás marcas =D
visiten el sitio internacional (un poquitito menos British) donde pone a tus ojos todas las líneas que hay. http://www.twinings.com/int/leaf_to_cup.php

domingo, 2 de agosto de 2009

¡Non, non et non! (capricho francés)

"Habitación roja", "Danza" y "Música":
¡Me niego rotundamente a vuestros encantos! No voy a caer en tu viva gama de rojos antes azules, ni en su empecinado fauvismo, y cuando visite el Ermitage, ¡ni crean que os visitaré primero! no, no y no, es más evitaré mi colapso con ácido sulfúrico, así es, como pasó hace siglos con uno de sus compañeros lienzos mucho antes de que ustedes nacieran. ¡Y no me vean con ese sintetismo y colorido magníficos!



Te amo Matisse





Salma, "carta a 3 lienzos fauvistas"



jueves, 30 de julio de 2009

La muerte del lienzo

Y en ese instante sentí culpa, una especie de culpa nunca antes experimentada, muy pequeñita ella, y me empecé a cuestionar ¿cómo sufría mi lienzo la incertidumbre de saber qué poderosa o fatídica mezcla estaba a punto de hacer para luego postrarla en él? ¿gritaba al ver dos nuevos colores mezclarse para unificar su destrucción? O es que eran sólo los ojos tristones de mi lord Ganesha viéndome. Un lienzo que luego echaría de menos la paz que le brindaba el boceto solamente y peor extrañaría entonces la blancura total de la tela, pero yo no.